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Galería de Fotos

 

Gorteau, M. (2020). Cobra [escultura por Inés].

Gorteau, M. (2020). Detalles chemamüll [escultura por Antonio Paillafil].

Gorteau, M. (2020). Manos chemamüll [escultura por Antonio Paillafil].

Gorteau, M. (2020). Chemamüll [escultura por Antonio Paillafil].

Gorteau, M. (2020). Gubia.

Gorteau, M. (2020). Gubias.

Gorteau, M. (2020). Detalles chemamüll [escultura por Antonio Paillafil].

Gorteau, M. (2020). Detalles domomamüll [escultura por Antonio Paillafil].

Gorteau, M. (2020). Domomamülles [esculturas por Colectivo Pillan Mamull y Antonio Paillafil].

Gorteau, M. (2020). Chemamülles [esculturas por Colectivo Pillan Mamull y Antonio Paillafil].

Gorteau, M. (2020). Chemamüll [escultura por Antonio Paillafil].

Gorteau, M. (2020). La Clava [escultura por Antonio Paillafil].

Gorteau, M. (2020). Fragmentado [escultura por Yasna Novoa].

Gorteau, M. (2020). Domomamüll [escultura por Antonio Paillafil].

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Historia de los Chemamülles y el Arte

Este tipo de escultura en madera es característica del pueblo mapuche. Su presencia se observa en relatos de cronistas del siglo XVI. Aunque en la actualidad el número de ejemplares ha disminuido todavía se pueden ver en espacios ceremoniales sagrados. Poco a poco el chemamull ha tomado el rol de ícono moderno de la resistencia cultural mapuche.   Los trabajos en madera como los chemamülles son escasos y los textos que hacen alusión a su existencia también, no se conoce mucho de la cosmovisión mapuche en general si se quisiera investigar desde tiempos antes de la conquista, además de que, como se indicó antes, la misma cultura se cerró ante las demás sociedades, vale decir que sus relaciones con otras comunidades se limitaron y/o desaparecieron por completo. Con el pasar de los años y la imposición de la dictadura en el 73’ la cultura mapuche empezó a tomar una mayor presencia para la sociedad chilena, poco a poco el arte de esta comunidad étnica se ha ido acercando a los ciud...

Antonio Paillafil y el Proceso de Construcción

Antonio Paillafil Llancaleo es un escultor de madera, nació en Puerto Saavedra, región de La Araucanía, y su infancia la vivió a orillas del Lago Budi. Luego del maremoto que se produjo tras el terremoto de Valdivia de 1960, emigró a Santiago junto a sus padres y hermanos, instalándose finalmente en la comuna de San Bernardo durante el año 1962. Establece que desde que tiene uso de memoria se dedica al arte, siempre sintió gran pasión por ello. Lleva un tiempo estimado de 30-40 años dedicándose al trabajo en madera y la creación de chemamulles, a través de los cuales busca expresar espiritualidad, creencias y tradiciones familiares que se han forjado con el paso de los años y que develan su identidad y cultura. En sus años de trayectoria como escultor, ha expuesto su arte en diversas partes tanto dentro del país como fuera de él, encontrándose dentro de ellas el Palacio de La Moneda, Cancillería, Centro Cultural Palacio La Moneda, Centro Cultural Gabriela Mistral, Expo Milán, la embaja...

Presentación

Gorteau, M. (2020). Chemamüll [escultura por Antonio Paillafil]. Este blog es producto de un extenso trabajo etnográfico realizado por estudiantes de primer año de antropología de la Universidad Alberto Hurtado de forma virtual durante el segundo semestre de 2020. El presente blog busca presentar un acercamiento al oficio de escultura mapuche en madera dándole un enfoque espiritual y cultural a los chemamülles, tallados detallados con diversas herramientas en madera de aproximadamente 2 metros o más que cumplen un rol significativo en la percepción de la muerte (la cual es vista como un viaje) del pueblo mapuche, tallados que también han tenido cierto rol sociopolítico de reivindicación y recuperación de la memoria de todo un pueblo durante el estallido social.  A partir de métodos etnográficos virtuales como pesquisas a partir de textos especializados en el tema (páginas web, libros y ensayos) y una entrevista con el escultor Antonio Paillafil, la cual buscó llegar con mayor profu...